展览地址:深圳博物馆历史民俗馆
/div>展览介绍 /
位于北美洲的印第安古文明——玛雅文明一直是震惊世界考古圈的重磅发现。它形成于公元前1500年,约相当于中国的夏商交替时期,公元3~9世纪进入繁盛期,15世纪遭受西班牙人等欧洲移民者的毁灭。三千余年来,玛雅文明城邦林立,延绵不绝。18世纪末,考古学家对玛雅遗址陆续展开发掘,埋葬于草丛中的古城、金字塔式台庙、精准的历法、美轮美奂的陶器、复杂的象形文字等,无一不展示出玛雅文明的昔日辉煌。
公元1502年,哥伦布最后一次远航美洲。在当地市场上,哥伦布被来自“玛雅”的、制作精美的陶盆所吸引,此后这个神奇的名字,第一次传入欧洲;1519年,西班牙探险家科尔特斯率领西班牙军队横扫墨西哥,征服正处于玛雅文明鼎盛时期的阿兹特克帝国。此时,玛雅文明已近尾声,但在尤卡坦半岛上,还残存一些玛雅城邦。1526年,一支西班牙探险队前往尤卡坦,试图强行建立西班牙殖民地,不肯屈服的玛雅人退回热带雨林,顽强不屈地与西班牙人展开长达百余年的游击战。1697年,最后一个玛雅城邦终归在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。
近日,由深圳博物馆、湖北省博物馆与成都金沙遗址博物馆联合引进的“自然的力量:洛杉矶郡艺术博物馆藏古代玛雅艺术品”在深圳博物馆历史民俗馆隆重开幕。美国洛杉矶郡艺术博物馆精选的200余件珍贵文物震撼亮相,将玛雅那神秘、精美、狂放的热带雨林文化特点展现得淋漓尽致。虽然隔着千年的距离,但我们依然可以看到玛雅人那兴趣盎然、丰富多彩的日常生活,感受玛雅人崇拜自然、沟通宇宙的精神信仰。本此展览截至11月25日。
在此次展出的不少精美文物上,可以看到刻画细致入微的图案,这些图案不仅描绘了玛雅人生活的方方面面,也从某种程度上反映了玛雅人的宇宙观及精神信仰;另一方面,玛雅的书籍档案书一般写在无花果树皮制成的纸上。由于入侵美洲的西班牙人认为玛雅传统信仰为异端,来到当地的天主教神父大规模焚毁了玛雅文书。目前所知,仅有四部古抄本保留至今,其中最著名的是现藏于德国的《德累斯顿古抄本》。这些经历劫难保留下来的文字资料,也让我们可以更深入地了解玛雅文明。
玛雅人的精彩日常
主食玉米———在湿热的热带雨林,玉米是一种高回报的作物,当之无愧地成为玛雅人的主食。在此次展出的文物纹饰中,常常有玉米神的形象出现。他们通常被描绘为年轻的男性,头上戴着玉米穗状的冠。玉米神背负巨大的羽状后背架,装有无数作物及不同的超自然动物。有时候,玉米女神也会被塑造,她们通常为局部或全部赤裸,年纪很轻但腹部皱巴巴的,表明她们已生过孩子,具有传播生命的能力。
不能少的调味品———可可是玛雅人的“心头好”,它不仅是饮料,还可与香料、鲜花混合,用作酱汁淋在食物上。比如流行于玛雅的玉米粉蒸肉,就少不了包含可可在内的调味料,这种做法甚至在今天的墨西哥、危地马拉地区还很流行。所以,玛雅人制作了各种精美的陶器来储存可可。
有桑拿房的宫殿———帕伦克遗址是玛雅文明古典时期的重要城市,这里发现的宫殿由一系列精巧的庭院和建筑构成,占地近1000平方米,营造时间长达4个世纪。在这里发现了玛雅贵族的议事机构、娱乐场所和礼仪空间,甚至还设有浴室和桑拿房,建造者匠心独运地将活水引入,可以说相当地会享受。
舞蹈———本次展览海报上的鸟装男子雕像看上去颇有些滑稽可爱,这反映了玛雅人对舞蹈的偏爱。生活在热带雨林的玛雅人天生带着奔放的热情,舞蹈是他们必不可少的娱乐方式。另一方面,舞蹈又是表达宗教信仰的途径,他们通过舞蹈与祖先及神灵沟通,自己也可以转变为神灵。国王、贵族、祭司都是舞者。
球赛———踢球在玛雅人生活中占有举足轻重的地位。在著名的科潘玛雅遗址,考古学家发现了一个面积约300平方米的长方形球场,地面铺着石砖,两边各有一个坡度较大的平台,台上有建筑物的痕迹。据考证,这里是科藩的玛雅人在祭祀仪式中举行球赛的场地,科潘的玛雅人在举行祭祀仪式时,要进行一场奇特的球赛,用宗教活动来选拔部落中的勇士,球赛的失败者将被砍头祭神,可以说是生死攸关的比赛了。
烟草———借助于烈性烟草、发酵或致幻液体,玛雅人常制造迷幻状态来接近神灵。烟草会以雪茄、鼻烟或液体等方式被单独食用或混合吸入,产生一种迷幻和恍惚感。这件宫殿纹陶罐描绘了统治者抽雪茄的场景。玛雅人吸烟时将烟草卷起来或者放在陶土制成的烟斗中。烟草在宗教典礼中也可以作为迷幻剂来使用,被认为是奉献给神的祭品。
致幻的体验———玛雅人常饮用发酵的龙舌兰酒、蜂蜜和“巴尔切”(由树皮制成)以及睡莲、曼陀罗花等致幻剂,从而产生狂喜和净化的体验(包括呕吐)。除了饮用这些液体,他们还会将这些液体注入肛门以便快速吸收,注射器可能是将骨管插入由橡胶或动物肠道制成的可挤压球状物来组成。含有这种液体的壶在灌肠仪式中有所表现,其中的人物要么是自己注射,要么是使者帮忙。有时这些场景还会带有超自然色彩。
据新浪收藏